Война миров или консенсус
Dec. 26th, 2011 12:13 amВ последнее время в сети Интернет и реале постсоветского пространства общество разделилось на две основные группы. Споры и даже конфликты между ними не только не утихают, а перешли в фазу непримиримого противостояния.
Цивилизационный разлом нашего общества был предсказуем еще в конце 1980-х гг. Автор предрекал классическую ломку советского поколения после краха империи СССР. Прошел срок (одно поколение по социологической шкале - 20 лет) и этот момент наступил.
Противоборствующие стороны условно разделились в своем мировоззрении:
Первая группа социума стоит на позициях реванша. Другими словами, отстаивает советские принципы хозяйствования (командно-административные), отрицает утверждение национальных государств после распада СССР, признает интерпретацию истории с позиции советских учебников и газет (а теперь российских, подконтрольных кремлевской администрации), в общем, данная группа застыла в мировоззренческом сознании глобального мира в промежутке между 1930-80-ми гг. прошлого столетия. А именно:
Неадекватное восприятие североатлантического альянса, агрессивное отношение к США и даже к Евросоюзу, негативное восприятие (у многих представителей данной группы) предпринимательства. Поэтому не удивительно, что просоветские граждане вполне нормально относятся к цензуре, непрозрачности власти и избирательного процесса и т.д.
Кремлевские идеологи используют данный социум в своих, неоколониальных интересах в качестве пятой колоны. Однако, в связи с крахом коммунистической системы и социалистического лагеря московский имперский центр пытается создать новые эрзац ориентиры для своего электората.
Большинство идей Кремля рассчитаны на уровень интеллекта советского человека или мещанина и крепостного крестьянина. Это проявляется в мимикрии с полосатыми лентами, в истерии вокруг Второй мировой войны и карнавальном Дне победы. Этими же причинами было вызвано и создание карикатурной комиссии в Госдуме по трактовке истории.
Постепенно имперские потуги переросли в субститут т.н. „русского мира”, другими словами, вокруг этой идеологемы ведется агитация за реинкарнацию наднационального института с центром в Москве. За два десятка лет аморфная и куцая азиопа претерпела многочисленные названия и конфигурации: от СНГ, ЕЭС до ЕврАзЭС, составляющими которой были и миражный союз РФ и Республики Беларусь, и рублевая зона, и таможенный союз (ТС). Каждый раз все эти потуги лопаются, как мыльный пузырь.( Читать дальше )
Если и дальше подходить к вопросам сообразно с логикой, справедливостью и симметрией, а не с помощью силы, шантажа и игры мускул, то такой диалог станет конструктивным. Иначе, мы и дальше будем наблюдать агрессию и деградацию имперского мира. Который стал балластом в становлении и развитии независимых государств на постсоветском пространстве.

Цивилизационный разлом нашего общества был предсказуем еще в конце 1980-х гг. Автор предрекал классическую ломку советского поколения после краха империи СССР. Прошел срок (одно поколение по социологической шкале - 20 лет) и этот момент наступил.
Противоборствующие стороны условно разделились в своем мировоззрении:
Первая группа социума стоит на позициях реванша. Другими словами, отстаивает советские принципы хозяйствования (командно-административные), отрицает утверждение национальных государств после распада СССР, признает интерпретацию истории с позиции советских учебников и газет (а теперь российских, подконтрольных кремлевской администрации), в общем, данная группа застыла в мировоззренческом сознании глобального мира в промежутке между 1930-80-ми гг. прошлого столетия. А именно:
Неадекватное восприятие североатлантического альянса, агрессивное отношение к США и даже к Евросоюзу, негативное восприятие (у многих представителей данной группы) предпринимательства. Поэтому не удивительно, что просоветские граждане вполне нормально относятся к цензуре, непрозрачности власти и избирательного процесса и т.д.
Кремлевские идеологи используют данный социум в своих, неоколониальных интересах в качестве пятой колоны. Однако, в связи с крахом коммунистической системы и социалистического лагеря московский имперский центр пытается создать новые эрзац ориентиры для своего электората.
Большинство идей Кремля рассчитаны на уровень интеллекта советского человека или мещанина и крепостного крестьянина. Это проявляется в мимикрии с полосатыми лентами, в истерии вокруг Второй мировой войны и карнавальном Дне победы. Этими же причинами было вызвано и создание карикатурной комиссии в Госдуме по трактовке истории.
Постепенно имперские потуги переросли в субститут т.н. „русского мира”, другими словами, вокруг этой идеологемы ведется агитация за реинкарнацию наднационального института с центром в Москве. За два десятка лет аморфная и куцая азиопа претерпела многочисленные названия и конфигурации: от СНГ, ЕЭС до ЕврАзЭС, составляющими которой были и миражный союз РФ и Республики Беларусь, и рублевая зона, и таможенный союз (ТС). Каждый раз все эти потуги лопаются, как мыльный пузырь.( Читать дальше )
Если и дальше подходить к вопросам сообразно с логикой, справедливостью и симметрией, а не с помощью силы, шантажа и игры мускул, то такой диалог станет конструктивным. Иначе, мы и дальше будем наблюдать агрессию и деградацию имперского мира. Который стал балластом в становлении и развитии независимых государств на постсоветском пространстве.