Рукопожимание РПЦ и Бронштейна

[oleg_leusenko]

Originally posted by asnectoat Троцкий как лучший друг РПЦ

А знаете, что у истоков нынешней РПЦ стоял лучший друг русского народа в целом и православия в частности - кто бы вы думали?

Лев  Бронштейн, столь любимый православной общественностью товарищ Троцкий:

А дело было так.

После сильной моральной неустойчивости Патриарха Тихона, то боровшегося с советской властью, то наоборот, в 1920 Троцкий выдвинул идею рукопожатой дружбы с лояльной просоветской частью православного духовенства.

Идея, впрочем, была не нова и принадлежала А. Луначарскому, который совместно с бывшим архиепископом Путятой составил просто феерическую программу действий по созданию "народной церкви":

"признанию со стороны церкви...
1. Богоустановленности Советской Власти.
2. Правильности принципа отделения церкви от государства.
3. Полной согласованности коммунистического идеала с истинным христианством".

Но считая себя недостаточно компетентным, Луначарский предложил Ленину назначить для этого дела "неофициально от ЦК 3-е лицо". Таким лицом, похоже, и стал Троцкий, перехвативший инициативу от ВЧК-ГПУ.

В марте-апреле 1922 г. Троцкий подготовил в Политбюро записку, в которой писал, что в православной церкви отчетливо наблюдаются два направления: "черносотенное контрреволюционное" и "сменовеховское советское". И предложил "Давать в прессе... как можно более информации о движении в церкви... чтобы все вопроы не только церкви, но и религии поставить ребром" (Политбюро и церковь, 1922-1925 гг. Кн. 1. С. 312).

24 мая Троцкий пишет в Политбюро уже письмо:
"После отстранения Тихона во главе церкви стала группа обновленчески настроенных "молодых попов" - "центристов" и "левых" (Введенский, Боярский, Раевский, Белков).

Кстати, Ленин поддержал тогда Троцкого и при подготовке документов к майскому пленуму ЦК РКП(б) потребовал иключить из преокта постановления 10-й параграф - о решительной борьбе с "попытками отдельных служителей культа создать новую организацию" РПЦ.

13 октября 1922 г. Политбюро постановило создать Антирелигиозную комиссию, которую возглавил - угадайте кто?
А 17 октября создана еще одна комиссия - Комиссия по проведению отделения церкви от государства при Политбюро РКП(б) - как ЕДИНСТВЕННО занимающаяся РПЦ - без ВЧК-ГПУ.

А ведь Дзержинский ну очень недолюбливал Церковь: "церковную политику развала должна вести ВЧК, а не кто-либо другой... Наша ставка на коммунизм, а не религию...".  Правда, чтобы не обижать Феликса Эдмундовича, Комиссии было рекомендовано "установить тесную и постоянную связь с ГПУ, отделом НКЮста и Агитпропом ЦК" (Политбюро и церковь, 1922-1925 гг. Кн. 2. С. 320).

Постепенно, к 1923 г. Троцкого оттёрли от церковных дел и Комиссии, но и под эгиду ГПУ РПЦ уже не вернулась.
Идея "народной церкви" не состоялась, а вот раскол, который Троцкий видел и предсказывал еще в 1903-1905, - в полном блеске, который мы в полный рост наблюдаем и сегодня.

Но главное - Троцкий вывел все комиссии и органы, занимающиеся РПЦ, из-под "крыши" и компетенции ГПУ и ВЧК.  Он  фактически противопоставил ВЧК свою Комиссию по учету, изъятию и сосредоточению ценностей, а затем и ГПУ - Комиссию по проведению отдельения церкви от государства.

Всё! Просто и изящно. Это при той-то силе ВЧК!
Комбинация, по которой можно учиться и вставлять в учебники.

А ведь РПЦ так и не сказала ему спасибо, а вот помоями облить - завсегда.
Хотя... может быть, именно в этом кроется причина нынешней неприязни наших отдельных церковных духовных столпов к отдельным членам ЦК...?


По материалам статьи: Воронцова И.В. Л.Д. Троцкий и идея создания "Реформаторской советской церкви" (1921-1923). 

ЗЫ Еще кое-что из малоизвестной истории Церкви:

Как в СССР Церковь притесняли
Немного об изъятии религиозных ценностей большевиками
Аки церковная мышь?
Доходы православного духовенства при Хрущове
Тайные желания Гундяева

Comments

[lena-ua-mk.livejournal.com]

Спасибі зв промовисту інформацію.

[betaray.livejournal.com]

А ведь в 1923 году у церкви изымались все религиозные ценности. Их направляли якобы на помощь голодающим Поволжья (но это был лишь повод, деньги уходили в карман руководителей советской державы - убивали сразу двух зайцев: ещё и церковь ослабляли). Может, Троцкий был тут ни при чём, но тем не менее. Тихон же оказался очередной жертвой советского режима, равно как и тысячи других священников, расстрелянных на Бутовском и прочих полигонах или в застенках НКВД.

З. Ы. Беззакония РПЦ и её руководителя Гундяя превратили меня в атеиста (не воинствующего, разумеется).

[balanos.livejournal.com]

От того и результат таков:

Курсы православия в школах: церковь недовольна цифрами
http://www.bbc.co.uk/russian/russia/2013/01/130124_patriarch_culture_courses.shtml

Опрос: большей части россиян религия не нужна
http://www.bbc.co.uk/russian/russia/2010/09/100902_russia_religion.shtml

[rusistka.livejournal.com]

Это не тот священник Боярский, который дед Михаила Боярского?

[vlad mi (from livejournal.com)]

Лев Толстой о Москве и москвичах. 1881-1901 г.г.
http://www.ng.ru/style/2011-03-31/9_msk.html

«Москва есть... зараженная клоака»

Москва ему представлялась сплошными Содомом и Гоморрой: «Вонь, камни, роскошь, нищета. Разврат. Собрались злодеи, ограбившие народ, набрали солдат, судей, чтобы оберегать их оргию, и пируют»

«Люди здесь так же изуродованы, как природа»
-------------------------
Много ли изменилось за сто с лишним лет... (К betaray, rusistka и другим нормальным русским данная реплика не относится :-))

[olex-d.livejournal.com]

Обратите внимание, пожалуйста на это:



"многогранное партнерство"!

[vlad mi (from livejournal.com)]

В церковной лавке нашего храма на прошлой неделе спрашивал хоть какую-то литературу на украинском языке - ноль. У вывеска гласит Ураїнська церква МП. Пожалуй больше ничего украинского. Но вот хорошая новость.



УПЦ МП готова перейти на украинский язык богослужений, заявил наиболее вероятный преемник Митрополита Владимира (Сабодана)

Украинский язык теперь может использоваться для совершения богослужений в храмах УПЦ Московского патриархата. Об этом заявил управляющий делами этой Церкви, которого эксперты считают наиболее вероятным преемником ее нынешнего предстоятеля Митрополита Владимира (Сабодана), митрополит Бориспольский Антоний (Паканыч), сообщает 7 февраля РИСУ со ссылкой на ТСН.

"На территории Украины есть приходы, где службы ведутся на венгерском, румынском, церковнославянском и украинском языках. Вопрос выбора языка богослужения - не проблемный для церковного сознания", - отметил иерарх.

"Вопрос этот не религиозного, а культурного направления. Ведь очень важно, когда священник может, например, принять исповедь у человека, который общается на украинском языке", - пояснил архиерей.

"Если две трети прихожан хотят службу на украинском или другом языке - никаких вопросов не возникнет", - добавил он.

Митрополит сообщил, что на украинском языке в УПЦ МП служат преимущественно на Волыни. Также украиноязычные приходы существуют в Киеве. Митрополит Антоний также сообщил о необходимости работы Церкви за рубежом - в странах, где проживает немало украинцев.

"В современных условиях около 7 миллионов украинцев находится за границей, и им также нужно предоставить возможность духовной помощи. Мы как раз обращались к Архиерейскому Собору, чтобы разработать более гибкий и простой механизм, чтобы УПЦ МП могла направлять туда священнослужителей", - отметил он.

"В Милане, например, арендуется храм, который входит в юрисдикцию РПЦ. Но поскольку там большинство прихожан украинцы, то и священник направляется из Украины", - добавил митрополит Антоний.

На фото: митрополит Бориспольский Антоний

[vlad mi (from livejournal.com)]

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=98725&cf=
«Папа – уже. А когда же Кирилл?»
Убоится ли мир – в частности, русский - задать такой вопрос?

Патриарху РПЦ МП Кириллу (Гундяеву) показан достойный пример Папы Римского Бенедикта XVI. Почему бы и ему не объявить о добровольном уходе со своего поста? Мысли о подражании могли бы возникнуть у Кирилла уже хотя бы потому, что этого Папу из лояльной Путину Германии в РПЦ МП сталинского призыва уважают гораздо больше, чем его антикоммунистического предшественника-поляка. К тому же сомнительный с христианской точки зрения католический тезис о "непогрешимости в вопросах веры" всего лишь временного и грешного, как и все люди, предстоятеля Церкви, как ни парадоксально, опровергается этим поступком главы католиков с гораздо большей убедительностью, чем попытки Кирилла переводить стрелки с критики его личности на нападки на Церковь как таковую.

Аналогии между скандалами последних лет в Римско-Католической и Русской Православной Церквах (Московского патриархата) напрашиваются сами собой. Однако – за исключением последовательного, если не сказать "отвязного", в своей благородной ярости относительно РПЦ МП Станислава Белковского на страницах "МК" и еще одного, столь же последовательного оппонента Кирилла на страницах "Совершенно секретно" – ни одно российское или зарубежное СМИ пока так и не увидело этих параллелей. Никто не задает Кириллу с вопросом: "Когда же ты?" Возможно, патриарха защищает его гораздо более "молодой" возраст. А может быть, дело в сакральном страхе, который испытывает мир перед таким явлением, как "добровольный уход лидера" в России, с тех пор как Ельцин назначил себе в преемники Путина, поставившего крест на сближении страны с цивилизованным миром. Поэтому, размышляя о добровольных отставках, европеец, перефразируя известную поговорку, думает: "Что немцу хорошо, то русскому - смерть". Продолжая сравнение, он предполагает, что мертвая хватка "русского" на ядерной кнопке утащит за собой на тот свет и того же "немца", а потому предпочитает иметь дело пускай и с отморозками, но хотя бы делающими вид, что они поддаются каким-то уговорам. Вот и не заикаются об отставке Кирилла, а то придет вместо него "худшее из зол" - и тогда "мало не покажется".

Только этим и можно объяснить слепоту людей к параллелям. А их не счесть. Начать хотя бы с недавней акции "Femen" на площади Святого Петра в Риме во время чтения Папой молитвы "Ангелус". Вскоре после нее, хотя и необязательно только из-за нее, Бенедикт XVI предпочел оставить престол, и никто из раздевшихся девиц не был посажен в тюрьму. Гораздо менее вызывающая акция "Pussy Riot" в храме Христа Спасителя, где в тот момент почти не было прихожан, а патриарха – так и подавно, привела девушек к "двушечке", а Кирилла - к разглагольствованиям об "атеистическом реванше". Что уж говорить о финансовых и сексуальных "сенсациях", которыми католическая и официальная православная Церкви прославились в равной степени. Но Бенедикт XVI сделал открытым обсуждение этих проблем, а от Кирилла мы услышали только продолжение невнятных сравнений с временами коммунистических гонений и слабый оклик в сторону Всеволода Чаплина, который решил, что пора бы теологически обосновывать кричащее богатство священнон
.............

Дальше самое интересное. Не вмещается сюда.
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=98725&cf=