![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
oleg_leusenko) wrote2012-12-12 02:32 am
Богоизбранные терпила
Главное, что лузеры претендуют на истину последней инстанции. Они вам расскажут, как Америка загнивает, как Европа разваливается, как кризис китайцев долбит, а постсоветские страны своих граждан на панель зарабатывать отправляют. При этом, сидят в покосившейся избе на емелиной печи в беспросветном угаре, и ждут, пока по ленд-лизу им щуку притаранят или курочку-рябу с золотым яичком.
Originally posted by
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
anton_klyushevat Идея богоизбранности русского народа и её последствия.Через многие века и страны слышится древний мотив о богоизбранности одного народа. О его особой миссии в этом мире и значении.
Вы можете подумать, что речь пойдёт о евреях. Совсем нет, этот мотив был свойственен и другим народам. Арабам, американцам, немцам, японцам, русским и многим другим. Американцы верят в свою миссию несения демократических ценностей. Россиянцы же искренне верят в свою богоизбранность (народ-апостол, народ-богоносец) и великую миссию россиянского народа. Единственный народ способный сравниться по «богоизбранности» с евреями - только мы.
Об этом и о вреде от этих идей пойдёт дальше речь в статье.
Художник Василий Ложкин
Конечно, подобные идеи национального величия (национальной мегаломании), свойственны многим нациям. Но в России создались такие условия, что эта идея приняла невообразимые размеры и размах, и особый христианский оттенок. Разница с другими народами в том, что у них идея величия связана с героическими победами над врагом и последующим расширением территорий, вплоть до мирового господства.
В нашем случае наша национальная идея величия состоит в богоизбранности. В том, что русский народ великомученик несущий свет добра и справедливости в мир. В нашей особенной миссии в мире.
Бог определил ему «особенное служение», содержащееся в его истории и во всех проявлениях его жизни. Только он может спасти мир, потому что «несет в себе истинное учение Христа».
Русское мессианство - это такое миропонимание, при котором именно русский народ выступает в роли Мессии, Спасителя мира. За этим стоит не только Вера в русский народ, но и в его особую судьбу, где есть место истинно русскому подвигу, перед которым преклонится весь мир.
Все исторические периоды российской государственности: Московская Русь - Императорская Россия - Советская Россия (СССР) – Нынешняя Россияния прошли под знаком богоизбранности и мессианства.
Появление идеи
Первый Рим стал христианским при Царе Константине Великом, который практически одновременно основал Второй Рим в восточной части империи. И после падения первого Рима под ударами варваров, Второй Рим стал несомненной столицей православного вселенского царства.
Впоследствии папы Римские претендовали на восстановление Римской империи, но легитимных прав на то так и не получили, а с отколом в латинскую ересь и вовсе перестали принадлежать к Православию.
Второй Рим, оставался царствующим градом до тех пор, пока не принял Флорентийской унии с латинянами, отступив от Православия, а затем и понес за это наказание в виде разгрома от турок. Ответственность за судьбу Православия легла на Русь, которая в религиозном смысле уже давно, с Крещения в 988 г., была частью Византийской империи.
В 15 веке Старец Спасо-Елеазаровской обители Филофей первым выразил эту идею в аргументированном письменном виде: «Москва – Третий Рим», – и пророчески добавил: «Два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти».
Об этой очевидной преемственности старец Филофей напоминал и в послании Московскому Великому князю Василию III Иоанновичу, сыну Софьи Палеолог: «Един ты во всей поднебесной христианом царь. Подобает тебе, царю, сие держати со страхом Божиим. Убойся Бога, давшего ти ся, не уповай на злато, богатство и славу, вся бо сия зде собрана и на земли зде остают».
Идея богоизбранности русского народа все более распространяется в сознании русского общества, и это с несомненной очевидностью отразит литература XV—XVI вв., когда „московские публицисты.. . смело провозглашают Русь «Новым Израилем», «Сионом», царством, которое «Владыка Христос уподобил ветхой державе противу Иерусалиму», страной «обетованной»".
И так через писателей, философов, историков эти идеи развились и превратились в национальную русскую идею. Идею о Святой Руси, Москве – третьем Риме и богоизбранном русском народе и мессианстве.
Русский народ, после потери богоизбранности еврейским народом, "теперь во всей земле единственный народ "богоносец", грядущий обновить и спасти мир именем нового Бога, и кому единому даны ключи жизни и нового слова". ( Ф .М. Достоевский ). "…дымом фимиама и молитв наполнится Святая Русь и процветет, аки крин небесный". ( Монах-провидец Авель, 1796 г. про наше время).
Позже эти идеи внедрились в большевизм, где мессией стал пролетариат, а целью – построение мирового коммунизма.
После падения СССР, опять всплыли дореволюционные идеи, и церковь активно стала двигать их в массы. Новым светом заиграли фальшивые мифы о русском народе, русская культура стала опять «неотделима» от церкви, а Россия опять обрёла старые цели.
О современной русской национальной идее и её последствиях.
Представителям властной вертикали поддерживаемый обществом образ русского народа, объединяющего и спасающего остальные малые и слабые народы - на руку. И они стали строить на этом государственную доктрину.
Здесь «духовное» и «справедливое» российское общество противопоставлено западному бездуховному и материалистическому миру. А русский народ, благодаря своим духовным качествам работает «скрепляющей жижей», серой массой цемента, соединяющей народы России во времени и пространстве.
А высшая цель «Святой Руси» - удерживать мир от зла. Поэтому мы лезем во всякие отверстия вроде Сирии в качестве миротворцев, пытаясь нести в мир справедливость. Забыв, что в своей стране справедливости нет.
Мы святой народ носитель истинной веры (правды, культуры, взгляда на жизнь). Народ, несущий свет другим народам. А вокруг злобные орды врагов, желающие нашего разделения, ослабления и смерти. Но русский народ мужественно терпит страдания, и верит, что в будущем всё будет хорошо. Бог нас не оставит. И потом нас всех заберут в царствие небесное (социализм, империю, справедливое государство, райскую демократию, небесный коммунизм). Но для этого нужно только терпеть.
Сама идея богоизбранности и особой миссии Русского народа стоит на трёх китах.
1. Москва – третий Рим.
2. Богоизбранность власти.
3. Богоизбранность русского народа.
Москва – третий Рим.
Эта идея, указывающая на наследование Россией, за двумя великими Римами. В этом плане Россия – единственный оплот православия в мире, правильной христианской веры. И как оплот, она должна себя сохранить от тлетворного влияния запада. У России свой особый путь во всём, и западные сценарии здесь не подойдут.
Уже не говоря о "Третьем Риме" в роли пупа земли русской.
Как Третий Рим Москва претендует на главенство над всеми христианами мира и на эксклюзивное право нести миссию христианства другим народам. Что, кстати, безмерно бесит католический мир.
В условиях государства, идеи несения вечного в народы изменились в особую объединяющую Европу с Азией и урегулирующую функцию России в политике.
«Цели нашей внешней политики имеют стратегический, неконъюнктурный характер и отражают уникальное место России на мировой политической карте, ее роль в истории, в развитии цивилизации.
Мы, несомненно, продолжим активный и созидательный курс на укрепление всеобщей безопасности, отказ от конфронтации, на эффективное противодействие таким вызовам, как распространение ядерного оружия, региональные конфликты и кризисы, терроризм и наркоугроза» - сказал Путин В.В.
Данная идея совместила в себе духовные и империалистические взгляды, оправдав стремление к мировому господству через просветительскую миссию. Что делает Россию в глазах русского народа единственно достойной править всем миром. Мы – святой народ-мученик, и мы достойны этой роли. Хотя бы по тому, что культура и религия русского народа в последние несколько веков проходит под знаком Христа Спасителя. Или просто потому, что мы самые правильные в мире. А американцы – тупые. И все остальные тоже.
Богоизбранность власти.
То, что власть от бога, написано в священных писаниях. Но сама идея данного богом «особенного» правителя в русской традиции появилась примерно в 15 веке. Опять же благодаря филофеевщине.
Старец Филофей ставил московского князя в один ряд с императором Константином Великим, называя последнего предком князя: «Не преступай, царю, заповѣди, еже положиша твои прадѣды — великий Константинъ, и блаженный святый Владимиръ, и великий богоизбранный Ярославъ и прочии блаженнии святии, ихьж корень и до тебе».
Земным носителем идеи богоизбранности Византии считался император. Помазание на царство было таинством, якобы уничтожавшим все грехи, совершенные до коронования. Таким образом император становился буквально "живым святым".
Как наследники Византии и потомки императоров и святых, Рюриковичи, Романовы, да и любые правители на Руси получили «святой ореол». Так Сталин стал «божьим помазанником» на защиту Руси.
"Великая Отечественная война - это была глобальная, трансмировая битва добра и зла, православного духа России с рационалистическим, псевдохристианским духом Запада, из недр которого вышли материализм, марксизм, фашизм и сатанизм…
…Слава Богу, даровавшему нашему народу Великую Победу в Великой Отечественной войне под руководством великого вождя Сталина", - пишет архимандрит Петр (Кучер), показывая идеи богоизбранности во всей красе.
Подобные идеи вылились в канонизацию царской семьи и культ почитания некоторых преступных правителей.
И попытки выставить нынешнего президента «спасителем России» от разных бед. Некоторые одержимые уже и иконы нарисовали, которые тут же замироточили.
Кроме того Путину подарили копию шапки Мономаха. Напомню, она олицетворяет самодержавие, богоизбранность царей и наследование Русью после Византии «правильного пути». Только настоящий русский царь достоин ею обладать.
Как результат вышеизложенного, вера в доброго православного царя-батюшку данного нам богом, который лучше знает, как нам жить. А нам сирым и убогим не понять его великих замыслов. Святой державой должен править святой царь. А он решит все проблемы, всё устроит, потому, что просто так на такие должности не попадают без «Божьей помощи».
Богоизбранность русского народа.
Эта идея говорит о том, что русский народ – носитель истинной веры. Народ мессия – несущий свет другим народам. Народ, несущий добро. Наша задача – подвиг для великой цели. На меньшее мы не согласны. Тут или «Святая Русь – Истинная Церковь всего мира» или «Построение мирового коммунизма», или нечто подобное.
Естественно, как народ подвижник, Русский народ должен обладать особенными чертами. Их любезно отметил для нас любимый многими Солженицын:
• доверчивое смирение с судьбой, терпимость. Любимые русские святые - смиренно-кроткие молитвенники, мученики. Русские всегда одобряли
смирных, смиренных, юродивых.
• сострадательность; готовность помогать другим, делясь своим насущным;
• способность к самоотвержению и самопожертвованию;
• готовность к самоосуждению, раскаянию — и публичному; даже преувеличение своих слабостей и ошибок;
• духовность.
Эти черты пропагандировали церковь, коммунистическая партия, и нынешнее правительство. Поскольку это выгодно для государственности. Но совсем не полезно нашему народу.
К сожалению, многие люди следуют этим чертам в повседневной жизни. Что создает, то вялое неактивное человеческое общество населяющее Россию.
С другой стороны идеи богоизбранности превращают нас в гордецов. Все народы кроме нашего – ущербны. Мы смеемся над американцами, украинцами, белорусами и прочими. Подобное отношение сильно заметно со стороны. Само собой это отпугивает другие народы, они видят в нас страшных шовинистов. Но откуда им понять нас, они же не богоизбранные.
Вывод.
Богоизбранность и сейчас является главной идеей нынешней России. Она почти вошла в нашу плоть и кровь, стала постоянно и незаметно присутствующей частью россиянского менталитета.
Она заставляет нас отрицать опыт чужих стран. Поскольку мы заранее знаем, что их путь нам не подходит, у нас свой святой путь.
Богоизбранность делает нашу страну отщепенцем в мировом масштабе. И в то же время вынуждает нас занимать всё время место третейского судьи, отдельную «справедливую» сторону в спорах.
Это отмежевание от других народов только крепнет с годами. И со сменой власти лишь усилилось. СССР против стран империалистов и капиталистов. Нынешняя Россия против Мирового правительства, Госдепа, Арабов, масонов и Англии. Мы по-прежнему "несем свет", мы не такие, как все. За это мы страдаем и несём свой «крест».
И, кстати, мы не любим евреев, которые пытаются отнять у нас пальму первенства в области богоизбранности и мученичества.
«Москва – Третий Рим» - это утверждение, глубоко укоренившееся в душе каждого россиянина. Говорит о необходимости управления мира Россией. Именно Россия, а не Америка, должна диктовать миру, как жить, поскольку мы самые правильные и справедливые.
Сами по себе подобные заявления не способствуют миру во всём мире, раздражая политических партнёров и глав государств, которые в свою очередь считают себя богоизбранными.
Богоизбранность ставит всё существование государства в тесную связь с церковью. Именно поднятие этих идей в обществе способствует вмешательству РПЦ в политику.
Богоизбранность отвращает от нас братские народы. Ведь мы относимся к ним с пренебрежением. Мы РУССКИЕ, а они какие-то хохлы и бульбаши.
На личном уровне, богоизбранность служит причиной беспричинной гордыни собой, страной и культурой. Из-за неё мы отрицаем темные вехи своей истории и некоторые истинные черты русского характера (бунтарство, воинственность, мстительность).
Неприятие своей истинной сути ведёт к внутренней пустоте и отсутствию мотивации. Старание врагов нашего народа сформировало в культуре ложный образ русского народа, дающий фальшивые ориентиры в жизни. Образ терпилы-мученика, долго запрягающего и никак не запрягущего, сколь его не унижай, мешает нам увидеть своё собственное лицо.
Идея богоизбранности говорит ещё о том, что наш правитель, по любому, святой и посланный небесами. Многие так воспринимают нынешнего президента, называя его «спасителем России», не веря своим глазам, статистическим данным и ценникам. А он, без сомнения, считает себя «национальным лидером» и некоронованным монархом. (Иначе, зачем ему шапка Мономаха, не в булошную же ходить!)
Я не отрицаю необходимости чувства русского величия. Но наша задача отринуть это навязанное мессианство, основанное на христианских «добродетелях». Русский народ должен быть героем и примером для других, а не страдальцем с избитым граблями лбом. Мы должны перестать скреплять другие народы, а начать скреплять свой собственный народ.
Источник
no subject
В расцвет империи Рюриковичей (середина 10-середина 11-го века) Русь была в основном по правому берегу Днепра, а было в той империи и две Украины. Совсем не там, где Украина нынешняя. Была Украина Залесская (во главе с Суздалем, Владимиром - там, к слову сказать, и нынешняя Москва, в ту пору Кучково городище). И была Украина Польская, "у края Поля", земля Муромо-Рязанская, то есть страна Мурома и Эрзи. Между прочим, древняя и богатая цивилизация, с очень давней историей, богатыми международными связями - и совершенно безо всякого следа славян. Совсем другая, волжско-уральская цивилизация.
Разумеется, в 16-м веке Русью вполне однозначно звалось Правобережье Днепра, вплоть до Карпат. Там, к слову, было и королевство Русское, короля Данила Галицкого. Вскоре оно, правда, вошло в состав Великого княжества Литовского, ставшего с того момента "и Русским". Вот тогда-то, оказавшись "у края" Империи Гедиминовичей, Русь все чаще стала зваться Украиной.
С образованием Жечи Посполитой Русь оказалась на положении "второго сорта". Впрочем, надо признать, что не Русь вообще, а та ее часть, которая не приняла Унии. С середины 17-го века названия Русь и Украина применяются равноценно. Хотя, конечно, князь Ярема Корибут (Вишневецкий) титуловался не "воеводой Украинским", а "воеводой Русским". К слову сказать, организатор и "спонсор" похода "Дмитрия Ивановича" (Лжедмитрия) Юрий Мнишек был именно русским магнатом.
Вообще, строго говоря, отмечаемый ныне в России "праздник освобождения Москвы от поляков" 4 ноября основан на полном перекосе понимания тогдашних событий. На самом деле в это время нижегородское ополчение Пожарского, собранное на деньги, собранные купцом Мининым у английских купцов взаймы, выгнало из Москвы законно избранного Боярской думой московского царя Владислава и его литовско-русский гарнизон. Поляков в том момент в Москве, судя по всему, не было вовсе - разве какие-нибудь наемники у гетмана Ходкевича (литвин, то есть по нынешнему - белорус).
Можно добавить, что кроме англичан (финансировавших поход нижегородского ополчения) оно опиралось на поддержку шведов (прямое участие шведских отрядов). Противостояние Швеции и Жечи Посполитой началось до 17-го века и шло все это столетие самым жестким образом. Московия в тот момент была просто полем боя между этими региональными сверхдержавами того времени.
Название "Россия" (на латинский манер - Rossia) придумано специально, как бы и не путать с Русью (в тот момент было всем очевидно, ГДЕ на самом деле эта Русь находится), и в то же время - обосновать с Русью определенную преемственность, претендовать на все земли бывшей империи Рюриковичей. Окончательно название Россия укрепилось с Петра Первого, имевшего на Украине основной источник идеологических и служивых кадров.
...
Национальности "россияне" не существует вообще. Этим словом всегда обозначали именно имперскую нацию. Слово это пустила в оборот Катерина Лексевна (Вторая), сама будучи природной немкой, она делала ставку именно на имперство, на преодоление национального самосознания. Термин "россияне" имеет тот же смысл, что и "советский народ" - или, если брать более древние примеры, термины "римляне" или "османы". В число римлян входили и сирийцы (династия Северов), и далматинцы (Диоклетиан), и испанцы (Траян), и иудеи (апостол Павел). Столь же принципиально индифферентна была национальная политика Второго Рима (там императорами были и сирийцы, и армяне), в том числе и Османской империи (собственно, это и есть Византия, только с другой династией - не Палеологи или Комнины, а Османы, подумаешь, сколько их сменилось за эпоху Рима!). Официальным языком Османской империи был "османие" - арабо-арамейско-тюркское наречие (ни в коем случае не турецкий язык), а в число имперской османской нации входили и те же сирийцы, и те же армяне, и, напрмиер, запорожские и донские казаки-староверы, ушедшие от московских царей к османам и на тех же казачьих основаниях принятые на службу к султану (в отличие от Московии, их веру никто и не пытался как-то ущемлять).
В моем понимании, "россияне" - это позорная и оскорбительная кличка.
no subject
А имперский народ "россияне", как Вы знаете состоит измногих представителей других народов + смешанные браки и прочая.
no subject
Еще с Киевской Руси понятие "русский" означало подданство. Если династия называется "Русь" (Рюриковичи - понятие более позднее, уже времен классической империи), то ее подданные называются "русские". Кто они там по роду-племени - мурома, древляне, чудины или поляне - вопрос пятый, да и не слишком интересный (для династии в первую очередь). Династии важно, чтобы все были "равны и одинаковы". Всякая империя стремится (даже инстинктивно) к полному уравнению всех своих подданных. Для того изобретается соответственный термин.
Но к 18-19-му векам по всей Европе (каковой очень хочет выглядеть империя) пошел бурный процесс "этнического возрождения". Начавшись в Британии (где совершенно искусственно придумали шотландских бардов и расцветку тартанов по кланам) и Германии (расцвет "германского классицизма", со всеми Зигфридами и Брунгильдами), он перекидывается к финнам (Калевала, написанная "по мотивам" Элиасом Ленротом), чехам (современный чешский язык искусственно создан профессурой Карлова университета на основе практически забытых горно-лесных диалектов), даже за океан ("Песнь о Гайавате" Генри Лонгфелло создана по мотивам "Калевалы").
Российская империя в это время создает свою "имперскую идентичность". Необходимо обосновать тысячелетнюю древность своего происхождения. Мусин-Пушкин пишет гениальное произведение "Слово о полку Игореве" - у него всего один недостаток: написано оно в конце 18-го века. Жуковский просто переводит немецкие баллады Шиллера - а Пушкин уже начинает сочинять "русские древности". Поручик Изенбек с "Велесовой книгой" доходит до гротеска - но у него важные предшественники -:))
Но когда империя озаботилась этническими категориями - она сама себе роет яму. Так сталось с Австрийской империей. Как только сделали уступку мадьярам - тут же чехи, которые никак не мыслили себя отличными от немцев, вспомнили, что у них когда-то там были предки-славяне... и придумали себе язык, древнюю историю, целую легендарную концепцию происхождения чехов. Балканские славяне, отродясь истории не имевшие, тут же обзавелись "древними легендами". Коготок увяз - всей птичке пропасть: уступив одним, империя уже обязана была уступать и полякам, и русинам, и хорватам, и румынам. Тот же процесс шел по соседству в Османской империи (болгары и армяне вдруг сочли необходимым обозначить свою особость и свою уникальную древность). Никуда б не делась и Российская империя. И не делась.
no subject
Да. если это Русь. Но, я не вижу оснований Москву и ее ближайшие подмосковные земли считать вообще Русью.
=Династии важно, чтобы все были "равны и одинаковы". Всякая империя стремится (даже инстинктивно) к полному уравнению всех своих подданных.=
Однако же, при Романовых были ущемления прав поляков, украинцев (малороссов), евреев и т.д.
no subject
Россия - это империя, претендующая на преемство с Русью. Обоснованность этих претензий ничтожна, но так уж сложилось. К слову сказать, Украина сама в этом содействует: нет бы самим назваться Русью, вернуть историческое имя - страна Русь, населенная русинами - все было бы куда понятнее, и для Киева, и для Москвы.
Слово же "Украина" имеет изрядный оттенок самоуничижения. Где-то "у краю". Себя сами уважайте побольше. Тогда и другие уважать будут.
Вообще, без обид - но к россиянскому имперству украинцы (русины) имеют очень прямое и непосредственное отношение. Начиная с идеологического ее обоснования: не кто иной, как профессура и воспитанники Киево-Печерской лавры создавали всю идеологему Петру Первому, Катерине, вообще их кирпичиков в фундаменте империи больше всего. Вплоть до "великорусского языка". Служилый же класс, что в Российской империи, что в СССР едва не наполовину состоял из малороссов-украинцев. То есть и идеологию империи создавали, и службой ее крепили в первую очередь именно украинцы.
При Романовых строго говоря "ущемления прав" не было. Просто потому, что империя просто в принципе не рассматривает своих подданных как поляков, украинцев, евреев. Все они для империи равны. Например, еврей, перешедший в православие, получал сразу всякие бонусы. Два самых знаменитых российских адмирала - Нахимов и Макаров - происхождением из крещеных евреев. То есть империя всех своих подданных рассматривает как совершенно равных, равноправие - это основа существования империи. А как только в империи возникает "национальный вопрос", как только равноправные подданные начинают выяснять, какой они национальности - все, империи хана. Так было в Австрийской империи, в Османской - совершенно так же и в Российской (в любой ее форме - будь то СССР или РФ), и в Американский империи США те же самые процессы. Как только "идеология плавильного котла" оказалась недейственной - пошел отсчет до ее ликвидации.
Разумеется, России от того не легче. Я об этом упоминаю вообще только для иллюстрации общего закона для всех империй, неважно, как они построены - монархически или демократически. Любая империя обречена на распад, это ее главная задача и неизбежная судьба.
no subject
no subject
Империя, пусть задним умом, всё это понимает. И в целях самосохранения пытается принять свои меры. В конце 19-го века официально запрещались географические названия "Польша" и "Сибирь". Что, впрочем, ничуть не спасло Российскую империю: революция 1917 года в огромной степени была вызвана именно процессами распада империи - социальные проблемы только наложились на проблемы распада, многократно их усилив. Большевики для собирания империи вновь были вынуждены принять этно-федеративный принцип - но процесс неостановим, и империя СССР была также обречена, по совершенно тем же причинам. Как обречена и Российская федерация.
Умишка у россиянских вождей не хватает - отказавшись от советского принципа, они хотят вернуться к Российской империи. Оттуда же и термин "россияне", введенный в обиход еще Катериной. Память коротка: Российская империя УЖЕ развалилась, почти сто лет назад - восстановление ее дает результат "зомби". Оживление мертвецов. Со всеми отсюда вытекающими последствиями. Полным ходом идет формирование новых наций - украинцев и латвийцев, грузин и уральцев, сибиряков и казахстанцев - причем совершенно "поверх" этнических категорий. Процесс этногенеза неостановим: на Украине кто там разберет, у кого предки греки, у кого сербы, у кого скифы, а у кого славяне? Так же и у нас, и в Поволжье, и в той же Москве: выражение "лица московской национальности" уже давно перестало быть хохмой, и воспринимается на полном серьезе - кавказцы, евреи, украинцы, прибалты (наверное, скоро еще и мощный китайский фактор добавится) давно уже поглотили и растворили исторических московитов, формируя новую московскую этничность. Существенно отличающуюся от окружающих Москву стран и земель.
Имперская нация умирает не вместе с империей, а даже раньше. Впрочем, сама обгрызанная империя уже выглядит гротеском. И нет желания с ней иметь что-то общее. Это когда Румянцев брал Берлин, Суворов - Милан, а царь Александр - Париж, был стимул - быть "россиянином". А сейчас?
no subject